[解释]
郑人只注重外表而不考虑本质，这使他做出了不恰当的取舍 。楚人的“过度包装”也有些可笑 。
(8)弥补 。
[典故]
《韩非子》里说，齐宣王爱听爱玩，喜欢炫耀 。有300人为他效力 。他经常请这300个人一起为他演奏 。有个南国先生根本不会吹笛子 。看到这个机会，他去了齐宣王，并要求加入长笛演奏队 。齐宣王把他放进了吹球队，给了他高薪 。南国先生根本不会敲钹，总是在队里敲钹，拿着钹摆架子 。就这样一天天过去，没人发现 。
齐宣王死后，齐敏国王继承了王位 。不像齐宣王，他不喜欢听大家一起吹 。相反，他喜欢一个一个地问对他吹的人 。郭先生听到这个消息，只好逃跑，不敢再装吹牛皮了 。
[解释]
西方谚语说，你可以在某个时候愚弄一些人，但你不能一直愚弄所有的人 。郭灿先生不会敲钹，但他假装会敲钹 。
这个故事也说明了南国先生不善于利用好学习条件 。在齐宣王300人的小号团队中，我和其他299位音乐人相处融洽，学习资源相当丰富 。但他没有意识到这一点，所以他满足于弥补，欺骗自己和他人，只侥幸逃脱 。
(9)跟着地图走 。
[典故]
孙杨，春秋时期的秦朝人，据说是中国古代最著名的马相学专家 。他一眼就能看出马的品质 。人们称孙杨为伯乐，因为据说伯乐是负责管理天上马匹的神 。
据说伯乐把自己丰富的养马经验整理成了一本《圣贤马经》 。在书中，他写了千里马的各种特征，并画了许多插图，供人们在马的知识方面参考 。
伯乐有一个智力很差的儿子 。他读了父亲的《佐贺马经》，想出去找一匹千里马 。当他看到《萨迦马经》上说“千里马的主要特征是额头高、眼睛大、蹄像堆积的酒曲”时，他读了一本书，走出去试了试视力 。
不远处，他看见一只大蟾蜍 。他急忙赶回告诉父亲:“我找到了一匹好马，和你在《圣贤马经》里说的差不多，只是蹄子不像堆着的酒曲！”
伯乐看着儿子手里的大蛤蟆 。他不禁感到好笑和愤怒 。他幽默地说:“这匹‘马’爱跳，不会骑！”
[来源]
这个成语出自《夷林伐山》，伯乐《马经》有“唱太阳，蹄如倦歌”的说法，他的儿子为马捧《马经》 。当你看到一只大癞蛤蟆时，你叫他爸爸:“如果你得到一匹马，它是稍微相同的，但是蹄不如雷克尔 。”
[解释]
照图找好马，比喻墨守成规，墨守成规 。现在指的是顺着线索去找 。它在寻求和寻求，马是好马 。
(10)邯郸学步儿童
[典故]
相传两千年前，燕国守陵有一少年 。如果你不知道他姓什么，就叫他守龄少年吧！
守陵少年不愁吃不愁穿，从外表上看是个中等身材的人才，但他就是缺乏自信，常常觉得一切都不如别人，无缘无故不如别人——衣服对别人好，食物对别人甜，站在一起坐着对别人优雅 。他学了所见，丢了所学，尽管翻新，他还是做不好一件事，也不知道自己应该是什么样子 。
他的家人建议他改变这个问题 。他认为这是因为他的家庭控制太多了 。
亲戚邻居都说他是熊，但他根本不听 。久而久之，他怀疑自己是否应该这样走路 。他越看越觉得自己走路的姿势太蠢太丑 。
有一天，他在路上遇到几个有说有笑的人，只听有人说邯郸人走路的姿势很美 。听到这里，他很担心，急忙上前查看 。没想到，那几个人看到他，哈哈大笑扬长而去 。
邯郸人走路的姿势有多美？他无法想象 。这成了他的心脏病 。终于有一天，他没有告诉家人，就去了遥远的邯郸学走路 。
到了邯郸，处处有新鲜感，令人眼花缭乱 。看到孩子走路，他觉得活泼、美丽、有学问；看到老人走路，他觉得稳了，有学问了；看女人走路，摇摆，学习 。就这样，仅仅半个月后，他连路都走不动了，路费也花光了，只好爬回去 。
[解释]
故事来源于《庄子·秋水》 。成语“邯郸学步”比喻机械地模仿别人 。你不会学习别人的长处，反而会失去自己的长处和技能 。
井底的青蛙
[典故]
《庄子·秋水》讲的是一只浅井青蛙和一只东海乌龟的故事 。一天，浅井里的一只青蛙在东海看到了一只大乌龟，高兴地对它说:“我太高兴了！”出来的时候在井边跳来跳去，进去的时候就在墙砖的缝隙里休息 。跳进井里，水会浸湿我的腋窝和脸颊；游到浅水区，泥汤会让我失去双脚 。我拥有井水 。螃蟹和蝌蚪比不上我 。你为什么不下来看看呢？"
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