唐太宗电影公司
据史料记载，贞观二年，长安城大旱，久旱不可避免地会引发虫灾 。果然，蝗虫很快开始到处出现 。李世民走进人民庄园查看粮食的受灾情况 。当他看到到处都是蝗虫时，他抓了几只虫子在手心里，对它们说:“食物是人的根 。如果你吃食物，人们会挨饿 。如果人民有什么罪，那应该是我这个一国之君做得不好，我应该承担 。如果你能表现出你的精神，吃了我的心，把食物还给人民！”说着，就要吞下蝗虫，群臣阻止，说万一吃了恶心！唐太宗说:“我愿意承担人民的一切灾难 。你怕个小病？”说在王子说话之前，他们吞下了蝗虫 。说来也奇怪，蝗虫不再瘟疫，但唐太宗吞蝗虫的故事却是不朽的 。这个故事虽然可能有点夸张，但也从侧面展现了唐太宗爱民的形象 。
唐太宗吞蝗事件中唐太宗对蝗虫所说的话，充分体现了唐太宗的民本思想，也映衬了一国之君的形象 。国家陷入困境时，唐太宗首先想到的是百姓，担心的是民生 。难怪当时的人那么爱唐太宗！
弓箭上的唐太宗
《唐太宗论弓箭》选自司马光的《子同治吉剑堂》，其中关于唐太宗的部分是司马光记载的关于唐太宗治理的理论和历史故事 。本文讨论了唐太宗和他的朝臣之间的弓箭质量，以表明即使作为一个皇帝，他也不能看到国家的一切，也不知道自己做得对还是错 。
一天，唐太宗对教太子学习的官员小李说:“我小的时候喜欢射箭 。我有很多弓箭，我收集了世界上最好的弓箭来打猎 。后来我把收集到的弓箭拿给弓箭师傅看，但是弓箭师傅说我收集到的弓都不是好弓 。我问他为什么？大师说，好弓，木芯要直，箭也要直 。木芯不直，箭怎么会直？至此，我意识到我对弓箭很熟悉，有些东西我不知道 。治国也是如此 。虽然我是皇帝，但我无法详细了解人民和边防部队的需求，更不用说了解天底下的一切了！”
唐太宗谈弓箭之后，几乎所有带着五件以上物品在京的官员都与唐太宗进行了交谈，以方便唐太宗了解百姓的生活状况和他本人的政治得失 。从唐太宗的弓箭理论中，我们也可以了解到李世民不仅是一位君主，而且爱他的人民就像爱一个儿子一样 。他可以举一反三，举一反三，从而发现自己的不足，不断学习、提高、完善，用这种方式治理世界 。难怪会有后来的“贞观之治”，也难怪唐朝会成为中国最繁荣的朝代 。
唐太宗并不徇私
唐太宗是历史上唐朝的第二代君主，也是唐朝的开国功臣 。他在位期间，唐朝非常繁荣，当时的大臣也非常忠诚 。如果出了什么事，他们都敢说出来，不会刻意奉承 。李世民对自己的官员要求也很严格，不会因个人考虑而动摇 。
有一次，当他是秦王的时候，门下工作的官员犯了一个错误，请他原谅 。李世民有点尴尬，想起了旧爱，想原谅自己的罪过，不要退出他的办公室 。但魏徵反对，认为他当秦王时，手下有不少人 。现在世界上到处都是人 。如果他犯了什么事，会被要求徇私，他会记住他的旧爱 。
李世民听了魏徵的话，不仅没有生气，而且还非常赞成 。他觉得魏徵是对的 。他曾经是秦王，只是一个府邸的主人 。随便发生什么都无所谓 。然而，作为皇帝，作为整个世界的主人，你必须成为整个世界的主人 。你不能为了自己的利益而不估计结果，所以你立即解雇了这位官员，并给他送了一些礼物 。
当然，一群忠臣需要一个君主 。如果君主昏庸，作为一个如虎添翼的臣子，为了生存，难免皇帝会敷衍了事，所以李世民对自己也很严格，只要是建议，都会采纳 。
唐太宗的治国策略
唐太宗李世民开创了“贞观之治”，向世界展示了一个民族最繁荣的社会风貌和政治格局 。当时唐朝也叫中国，唐太宗也成了“天可汗” 。可见其政治、经济、文化发展水平在当时是最先进的，开启这一盛世的唐太宗的治国方略，被后世不同朝代的皇帝所效仿 。
政治上，唐太宗以史为鉴，吸取隋朝灭亡的教训，爱民如子 。而且人才只用，科举选拔人才，完善了人才选拔制度；设立谏士，以能谏为荣，而魏徵是当时谏士的代表人物 。在经济上，减轻人民的赋税、劳役和兵役，注重经济发展和农业生产，从根本上提高了人民的生活水平，把财富藏在民间，导致了盛唐时期“不拾路，夜不关门”的社会现象 。
在军事上，提倡“放兵于农” 。当人们忙于耕作时，他们在冬天练习武术 。这种训练方法使唐朝边境的失地逐渐恢复，逐渐成为当时唯一的大国 。在文化发展方面，唐太宗大力弘扬儒学，提倡“诗书礼仪”，使唐朝成为历代文学人物辈出的朝代 。李白、杜甫等著名诗人都来自唐朝 。
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