4.明代宋应星的科学著作《天工开物》，提出了什么哲学思想？
崇尚生产技术的哲学思想
《天工开物》一书在我国科技史上占有重要的地位，被人们誉为古代的“技术百科全书”他著的《论气》、《谈天》等文，对我国古代哲学思想的发展作出了重要的贡献，剖析宋应星的思想不难发现，它是根植于深厚的科学土壤的 。
5.《诗经》分风、雅、颂三部分，请说说它们的特点和区别 。
《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分 。它们都得名于音乐 。
“风”的意义就是声调 。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调 。
“雅”是正的意思 。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味 。大雅小雅可能是根据年代先后而分的 。
“颂”是用于宗庙祭的乐歌
《中国古代文化常识》 是1961年王力教授受教育部委托主编的《古代汉语》教材中的一部分（第八、九单元的通论部分） 。《古代汉语》书稿的原始基础是 1959年北京大学中文系《古代汉语讲义》 。讲义分为文选、常用词和通论三个部分，由北京大学中文系王力、林焘、唐作藩、郭锡良、曹先擢、吉常宏、赵克勤、陈绍鹏等先生编写 。《古代汉语》在这部讲义的基础上，进行了大幅度的增删改写，凡四易其稿，但是讲义的体例和基础内容都被继承下来 。根据教育部当时的委托，对讲义进行修订的编写组同样分为文选、常用词和通论三个部分 。通论部分的执笔人是马汉麟（南开大学）、郭锡良（北京大学）和祝敏彻（兰州大学）诸先生 。当时每一篇稿子都经过集体编写组内讨论，组外（即北京师范大学的萧璋、许嘉璐，人民大学的刘益之，北京大学的赵克勤、吉常宏诸先生）传观并签注意见，最后由主编王力教授定稿 。这个定稿比起《古代汉语》最初的两稿已经是有了根本性的变化 。定稿后，丁声树、朱文叔、洪诚、殷孟伦、陆宗达、张清常、冯至、魏建功、姜亮夫、叶圣陶诸先生都曾审阅并提出书面修改意见，其中尤以姜亮夫和叶圣陶先生的修正内容为多 。1980年和2004年，这部书稿分别在王力教授和郭锡良教授主持下进行了第二次和第三次大的修订 。2008年，世界图书出版公司在原稿的基础上，请美国汉学专家刘乐园（Lewis Eden）以近世考古学、史学新发现为依据，对这部书稿做出了全面的第四次修订 。
最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：好名字啊这 中国古代文化常识?第一讲中国古代天文?《三国演义》第一百三十四回：?诸葛亮病重，夜观天象，慨然长叹：?吾命在旦夕矣！?姜维问其故，诸葛亮道：?吾见三台星中，客星倍明，主星幽隐，相辅列曜，其光昏暗 。
天象如此，吾命可知 。??姜维说：?天象虽则如此，丞相何不用祈禳之法挽回之？?诸葛亮道：?吾素谙祈禳之法，但未知天意若何 。
汝可引甲士四十九人，各执皂旗，穿皂衣，环绕帐外，我自于帐中祈禳北斗 。若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣 。
闲杂人等，休教放入 。凡一应需用之物，只令二小童搬运 。
?姜维遂前去安排 。?时值八月中秋，银河灿灿，玉露零零，旌旗不动，刁斗无声 。
诸葛亮在帐中设香花祭物，地上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，然后拜祝道：?亮生于乱世，甘老林泉 。承昭烈皇帝三顾之恩，托孤之重，不敢不竭犬马之劳，誓讨国贼 。
不意将星欲坠，阳寿将终，谨书尺素，上告穹苍：伏望天慈，俯垂鉴听，曲延臣算，使得上报君恩，下救民命，克复旧物，永延汉祀 。非敢妄祈，实由情切 。
?之后几日，诸葛亮日则计议军机，夜则步罡踏斗 。及至第六夜，诸葛亮见主灯明亮，心中甚喜，心想再有几个时辰，禳星延寿即可大功告成 。
?忽然间，听得帐外呐喊声起，诸葛亮刚想派人去问个究竟，只见魏延飞步闯入帐内报告：?魏兵来了！???由于魏延脚步甚急，竟将主灯扑灭 。诸葛亮弃剑叹道 。
《中国古代文化常识》 是1961年王力教授受教育部委托主编的《古代汉语》教材中的一部分（第八、九单元的通论部分） 。《古代汉语》书稿的原始基础是 1959年北京大学中文系《古代汉语讲义》 。讲义分为文选、常用词和通论三个部分，由北京大学中文系王力、林焘、唐作藩、郭锡良、曹先擢、吉常宏、赵克勤、陈绍鹏等先生编写 。《古代汉语》在这部讲义的基础上，进行了大幅度的增删改写，凡四易其稿，但是讲义的体例和基础内容都被继承下来 。根据教育部当时的委托，对讲义进行修订的编写组同样分为文选、常用词和通论三个部分 。通论部分的执笔人是马汉麟（南开大学）、郭锡良（北京大学）和祝敏彻（兰州大学）诸先生 。当时每一篇稿子都经过集体编写组内讨论，组外（即北京师范大学的萧璋、许嘉璐，人民大学的刘益之，北京大学的赵克勤、吉常宏诸先生）传观并签注意见，最后由主编王力教授定稿 。这个定稿比起《古代汉语》最初的两稿已经是有了根本性的变化 。定稿后，丁声树、朱文叔、洪诚、殷孟伦、陆宗达、张清常、冯至、魏建功、姜亮夫、叶圣陶诸先生都曾审阅并提出书面修改意见，其中尤以姜亮夫和叶圣陶先生的修正内容为多 。1980年和2004年，这部书稿分别在王力教授和郭锡良教授主持下进行了第二次和第三次大的修订 。2008年，世界图书出版公司在原稿的基础上，请美国汉学专家刘乐园（Lewis Eden）以近世考古学、史学新发现为依据，对这部书稿做出了全面的第四次修订 。
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