今谏者 ， 所谓天子之士 ， 贵也 ， 天子之三公也 。但是 ， 这三个公职人员要对他们的安全和混乱负责 。至于废一个官 ， 他们也做不了什么错事 。所以在青大富之上 ， 所以也贵 。其德必称其位 ， 所谓德亦谓之德 。对这位学者来说 ， 情况并非如此 。你不可能事先定一个官 ， 废一百个官 。二话不说就能保住一件事 ， 丢了一百个官 。称其为德 ， 配其材 ， 放其位 。顺着它的名字 ， 照它说的做 ， 不敢太过分 。这种君臣之分 ， 也是上下之道 。在今天 ， 被命令为秀才不是古代的办法 ， 而是被三个公职人员问责 ， 被三个公职人员问责 。孔子曰:“必也 ， 理也！”名不虚传 ， 果然没错 。但是 ， 并不是所谓的正名 。如果你不能叫对你的名字 ， 但是你能叫对 ， 你就能叫对 。
青蛙是判官 ， 孟子日说:“好像是 ， 因为可以说 。”青蛙向国王进谏 ， 但不要用 。他们去见部长了 。孟子日:“有言有责者不能言出必行 ， 有官者不能言出必行 。”但是 ， 有公务的人没有责任 ， 有责任的人没有公务 ， 法官的建议也是给国王的 。其谏是基于其官职 ， 这是一种古老的方式 。古代官、师皆依规 ， 工尽谏 。如果他们不能抗议 ， 如果他们认为这是不尊重 ， 他们往往会受到惩罚 。既然盖公卿是百工 ， 各有责谏 。你是怎么了？
自说自话 ， 至于几百个工人 ， 全部失业 。取之于己者 ， 谏之于官 ， 所谓天子之秀才耳 ， 我也没见他们能怎么样 。掉以轻心 ， 认真对待 ， 这不是做特使的方式 。万不得已 ， 如果唐太宗的话 ， 没事也好 。虽然 ， 如果有办法 ， 懂得生活 ， 你怎么看？什么都做不了 。唐太宗时 ， 所谓谏臣 ， 与群臣同进 ， 故一字之谬 ， 一物之失 ， 可免于后世 ， 使其命不至于传于天下 ， 而后争之 。不丢君子之理 ， 不丢大臣之理 ， 在古代也是享受 。今天 ， 我做我想做的事 ， 所以我不知道我在世界上说什么 ， 我的生活已经出来了 。然后 ， 我会为之奋斗 ， 为之倾听 ， 然后 ， 我会把它改成君子之命 ， 君子之听 。如果你不听你说的话 ， 你会为自己感到羞耻 。我不能说我想要什么 ， 但我希望你听着 。两者都是相互对立的 。但对它来说 ， 它还不知道自己的路 。如果不是非要用 ， 那就来不及争论了 ， 然后你就知道不可能了 。
【自是指物作诗立就全文翻译 自是指物作诗立就】
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