第三，解决占卜
事实上，先秦时期古老的占卜方法已经失传 。然而，朱查阅古籍后，总结出一套占卜方法，主要是根据占卜的变化来说明吉凶 。
朱认为，如果算出的六爻没有变化，那么我们就可以通过这个爻的卦数来判断吉凶 。如果有变化，看这个卦的变化 。如果有两个易变卦，就看这个卦里的两个易变卦，以上面的卦为主；如果有三变，分别看这个卦的卦数和卦数的变化；如果有四个卦，看卦中保持不变的两个卦，以下面的卦为主；如果有五个变更，请在变更中使用相同的变更；如果六爻完全变了，那么特别的一点是，如果变卦为干爻或坤爻，那就要看“用”对了 。
以上面的卦为例 。卦的结果是“孟之风”，这个卦是孟卦，第三个卦和第五个卦是变卦，变卦是风卦 。按照朱的观点，这种占卜应该看蒙古卦的第三、第五卦的诗，而以第五卦为主 。这两个韵是:
第三，不带女人，看金夫，没有低头，没有受益 。
五、、纪 。
第三句谚语的意思是:“不要娶女人 。这样的女人遇到别的男人就会失身，娶她也没用 。”(据陈鼓应《周易注今译》，下同)
第五韵意为:“无知如子，吉祥如意 。”
因此，这种占卜的结果可以解释为:“如果你像孩子一样无辜，你就会有吉祥的结果 。但这只是因为你像孩子一样天真，如果你娶了妻子，妻子会看着其他成熟的男人，这不好 。”延伸的话，也可以说“跟别人合作就不行了 。”
至此，这个卦就完了 。综上所述，占卜是一个完全程序化的过程，而占卜可以发挥人的主观能动性 。
例如，《左传》记载了这样一个占卜:
鲁弓玄木江夫人住东宫时，命史家读卦，结果跟着他 。官员说:“顺着占卜的意思逃跑，你必须尽快搬出东宫，这样就不会有灾难了 。”蒋曰:“不可出 。根据卦爻辞，‘元亨利是忠实的，无可指责的 。’作为一个女人，我参与了这场动乱 。本来我地位低，没有仁心，不能说是袁 。我不能说我引起了国家动乱 。我搬起石头砸自己的脚，这不能说是利益 。我抛弃寡妇的身份，装饰美丽，而不是贞洁 。元亨利的童贞有四大美德，只有循卦而行，才不会有灾难 。我没有四种美德 。跟卦合适吗？我选择拥抱邪恶 。怎么会没有灾难呢？我一定会死在这里 。"
可见，对卦的解读只能看所得卦或韵中的吉凶，也可以根据具体情况灵活判断 。
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