同一时间穿青人的丧葬也颇具特色，例如穿青人的老人过世后，要经历草鞋荐亡、竹棍报丧、买水浴尸、垫鸡鸣枕、火把送葬、鹊窝掩井、拔牙等七种程序 。
当然，谈到文化，语言是一个关键 。
穿青人说的叫“老辈子话”，这是一种流传在贵州的黔南和黔东南地区的汉语方言 。其与江西、湖北、湖南通行的汉语方言有渊源关系，而不是从贵州通行的官话中演变出去的，这说明“穿青人”讲“老辈子话”是在进入贵州曾经就一些 。即便随着普通话的普及，年轻人已多不使用，但其口音之中多多少少还保存着这种方言的痕迹 。如“f”变“h”，“ian”变“ie”等， 。
由此可见，穿青人很可能只是当年明军的屯军后裔 。
当然了，这之中难免会发生一些融合变化，因为穿青人有着必一些图腾崇拜，特别的民族风俗 。
穿青人有着自己的图腾，他们信奉山魈 。当然，不是那个动物界猴子山魈，而是神话传说中居住在山里的独脚鬼怪，身长体黑，力大无穷，乃是山中的霸王，所以亦应该认为是山神 。
“南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，脣蔽其面，因即逃也 。”——《山海经》
穿青人会从每年农历的正月初五开始，由他们的巫师披上毛皮装扮成山魈，各村各户举行仪式，其目的是为了驱赶瘟疫，迎接新年 。这种仪式会一直持续到正月十五 。
此外，穿青人的的民族服饰也是很有特色：
穿青族妇女不缠足，喜穿细耳草鞋或反云勾鼻花鞋，脚扎青色绑带，穿三节衣，两节袖的滚花边大袖衣，拴腰带，戴大勾耳环，梳三把头 。穿青人姑娘的服饰与穿青妇女的服饰不一样之处是：不用青蓝二色连接，用全青色或全蓝色，白布镶边，云勾花边镶衣襟，白布或云勾花边镶袖口，衣袖不上套袖 。
【穿青人为什么不被承认 穿青人是什么民族的人】所以，更准确一点讲，穿青人大概是洪武年间入黔的江南军与地方原住民之间的融合 。这也是穿青人如此特别的存在的主要原因 。
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