至此，否定卦的趋势几近消亡，必须坚守道德，充分发挥道德的作用 。而年轻人的内心却是与自己的意愿相违背的，容易产生懒惰、安逸、倒退的情绪；所以投掷要时刻警惕爆棚的危机 。
【注】此爻为阴爻第五爻，为阳气中右位 。此时，负面占卜虽已接近最后阶段，但并未完全结束 。所以还是要提高警惕，牢牢把握桑木 。宝桑指的是一根根相连，深深扎根于地下的桑树根 。也可以说，一个昆虫的茧，用一根细细的虫丝绑在桑木上，看起来就像有危险一样 。
传岳；“君子居安思危，不忘死，不忘乱 。”《易吟》，在第二章第五章第十二节，也提到了“易曰” 。它的死与桑葚有关 。“如果你仔细阅读这一节，你就能更好地理解它的含义 。换句话说，是时候摆脱长期存在的局面了 。所以，这个时候你可能会收到各种各样的好消息，但是要更加警惕，不要马上开始实施 。我们要小心，在牢牢抓住桑根的状态下，分清它的善恶 。
比如说；准备和一个人结婚，本来对方总是找借口回避这个话题，现在会突然变卦，急着订婚 。此时，更需要控制自己 。经过慎重考虑，你才能做出决定 。合伙企业也是如此 。大多数人都反对突然改变主意，所以要小心 。
九月四日:命，咎，域离 。激烈
九是六芒星的开始 。至此，运势已渐转，命运已注定，万众一心，皆大欢喜 。而近五卦的王命，所以言行不得不谨慎积极，服从命令，循规蹈矩 。
【注】喜欢岳；“有命，有罪，有志 。”此爻为负爻第四爻，外爻之初，为大臣之位，所以要接受九五君主的命令，摆脱“不”的逆境 。所以过去的忍域(意为同类，此处指下三阴)逐渐得到了加持 。
例如，过去许多生产事业不尽人意，工厂纷纷倒闭，但最近生产的产品却深受大众喜爱 。突然接到政府或政府组织的大量订单，或者申请了很久，却没有结果 。突然传来消息，好结果发生了 。
六十三:鲍耻 。Ping
第六，阳爻位不正，小人不知廉耻，处处表现阴险丑恶的行为 。
【注】六爻“六三”极强 。这个卦是阳位的阴卦，位置不太好 。但相对于四卦，可以对应上卦 。所以对于对方来说，行动已经有了，想要打开“不”的状态，就像含苞待放的花朵，多少有些含蓄和羞涩 。因此，这只是一个礼物 。
从表面上看，对方似乎有些害羞，但在她(他)心里，已经有几个候选人被纳入了对比评审 。所以这种绅士或者小姐基本属于有思想的类型 。如果对方是男性，那么在这个男人心中也考虑其他人选 。可以说，他不是一个很纯粹的人，如果阴转阳，就成了“天山治卦”，其中包含着至的意思 。所以，关于如何离开你，他心里可能已经有了打算 。
六十二:宝成，小，大人无恒 。Ping
小人得势，得势，但能服从命令，也是侥幸；而君子必须深浸于世，心平气和，不与人争，才能进步发展 。
【注】62个No中的No可以作为这个六芒星的代表，意思是凡事都要自重 。这个时候你守好本分，就和往常一样顺利了 。
利用这种情况的人，要为自己等待合适的时机，如果混在小人物中间，他们的繁华就会衰落 。因为目前的形势对你不利，你轻举妄动可以说是极其愚蠢的 。比如说；政府最近推出了“第二代健康保险” 。如果在当前的社会环境条件下实施，对政治家来说将是极其愚蠢的 。不仅得不到回报，还会失去民意 。这是政治家的一大败笔 。
小人当道，鸡犬升天 。只有小人得到一个很好的宣传机会，招了很多孤狗党，这是相当危险的，对真正的君子是不利的；第六是消极占卜的开始 。反派的潜力还很弱，影响力弱 。所以君子在团节要坚守节操 。如果他有一个一致的开始和一致的结束，那就是吉祥的投掷，他会做出一些成绩和成就 。
【注】“负卦”第一卦——农历七月初六卦与“泰卦”卦相似；但根据《湘传》的记载，“太”的意思是“以外为目标”，而“无”的意思是“以你为目标” 。面对“泰”卦，三阳纳入其中，所以能以强外战，精神渐强 。但爻“无”为阳中之阴，故如《旨君》所示 。所以一定要靠外卦三爻 。也可以形容为两三个同志的结合，用来保持贞操，同时等待时机 。
“无”与“泰”相交，意为三阴之* * *者，故极善不忠，前路难行 。所以，为了维持日常生活的开销，女人们互相配合 。当价格上涨时，如果他们利用它，他们会有很好的结果 。
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