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2少林内劲一指禅的功法概述 内劲一指掸”功法繁多 ， 训练 *** 也奇特 。训练中虽不强调入静和意守 ， 但对姿势的正确性 ， 动作的先后次序 ， 要求特别严格 。它能疏通经络 ， 调理人体的气血 ， 使之达到阴阳平衡 ， 脏腑协调 ， 从而起到防病祛病 ， 健身延年 ， 精、气、神、力合一的作用 。坚持练此功法 ， 功底随时间而深厚 ， 不仅可以“外气内收” ， 积蓄“内劲” ， 而且可以“内气外放” ， 为患者导引治病 。“内劲一指禅”的“内劲” ， 是人体活动的能量 ， 是蕴藏在人体内的潜力 ， 是生命活动的物质基础 。“禅” ， 是梵语 ， 即安定、止息杂虑的意思 。“—指” ， 是指在练功过程中 ， 必须再加上一个特殊的、关键性的训练 *** ， 即十个手指和十个脚趾有系统、有规律的扳动和按动的锻炼 。十指和十趾 ， 分别为人体十二正经的起点或末端 ， 手指的扳动和脚趾的按动 ， 不仅可以积蓄“内劲” ， 调节释放“内劲” ， 而且还简便易学 ， 可以缩短练功时间 ， 使之收到事半功倍之效。
“少林气功内劲一指禅”的十八代传人——阙阿水先师是江苏省苏州人 。他家境贫寒 ， 七岁就被送入寺门当苦行僧 。他随福建少林寺武僧杜顺彪法师习武 ， 学得“内劲一指禅”绝技真功 。那时 ， 佛门戒律森严 ， 功法秘不外传 ， 一切动作、功理 ， 全靠师徒之间言传身教和心记 ， 所以懂得此功法的人很少 。解放后 ， 他在党和 *** 的教育下 ， 觉悟不断提高 ， 于是开门纳徒授教 ， 将长期埋没的国宝——“内劲一指禅”功法公诸于世 ， 造福人民 ， 从而受到党和人民的赞誉 。
1982年 ， 阙阿水先生逝世后 ， 为了继承师志 ， 弘扬这一造福人类的优秀功法 ， 王瑞亭将其整理成文字 ， 供传功教学使用 。从1993年王瑞亭公开声明“版权归社会 ， 翻印不究”以后 ， 国内外已有32种版本问世(包括日、英、朝文版) 。近年来 ， 王瑞亭及其弟子王泽俊等人 ， 创办多个功法免费教学平台 ， 如 *** 平台（王瑞亭少林内劲一指禅） ， 视频教室51VV等 ， 并不断对功法进行深入研究总结 ， 其教材还在不断完善之中 。少林气功内劲一指禅是少林寺特有的练功术 。历来师徒之间口授单传 ， 不立文字 。1982年 ， 恩师阙阿水先生逝世后 ， 为了继承师志 ， 弘扬这一造福人类的优秀功法 ， 我才将其整理成文字 ， 供传功教学使用 。但 ， 从1993年我公开声明“版权归社会 ， 翻印不究”以后 ， 国内外已有32种版本问世(包括日、英、朝文版) 。由于辗转翻印 ， 有的版本又增加了许多未经我审阅的文章 ， 疏漏和错误之处不少 。近年来 ， 根据教学和练功实践 ， 我又对本功法作了一些补充与修改 ， 如增加了“自我拍打功”、“快速得气法”等；还有动作图手工画得不够规范 。目前 ， 本功法教材 ， 这种不统一的状况 ， 严重影响了它的完整性和准确性 ， 迫切需要统一功法内容 ， 严格规范动作 。为此 ， 由我亲自执笔修订编写成这个统一规范的教材 ， 其中全部动作图皆以我的示范动作为准 ， 交人民体育出版社正式出版 ， 作为本功法国内外传功教学使用的唯一的一本标准教材 。
本教程的正式出版 ， 凝聚了众多同志们的心血 。在此 ， 我向所有默默无闻、埋头工作、为弘扬本功法作出贡献的同志们致以最诚挚的敬礼 。
王瑞亭（注：此为1998年重新整理教材时的说明） “热身法”是本功法练功前的一套准备动作 ， 可以使站桩事半功倍 。热身法有了热能的产生 ， 才能有热能场推动自身场效应 。每个人练功都存在着一种身体潜在的物质能量 。所以练功的时候就要有规律、有顺序地进行 ， 才能体现出爆发力 ， 才能有外气内收、内气外放 ， 就能够对他人导引治病 。有人说：“我不做热身法 ， 直接站桩行不行？”在教功实践当中 ， 这么多年总结经验 。热身法对于祛病 ， 对于治疗上起到了决定性的作用 。才能使马步站桩产生强大的爆发力 ， 才能储藏内力 ， 推动气血的运行 ， 起到治病、调理气血、 *** 脏腑的作用 。所以大家千万不要小看了热身法 ， 否则会耽误了功力的上涨 ， 影响对脏腑经络的疏通 。
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